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安知峰壑今来变翻译

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自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。解释:自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。诗词名称:《桃源行》。本名:王维。别称:王右丞、诗佛。字号:字摩诘号摩诘居士。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:蒲州(今山西运城)。出生时间:701年,一说699年。去世时间:761年。主要作品:《少年行》《竹里馆》《送元二使安西》《杂诗》《九月九日忆山东兄弟》等。主要成就:山水诗创作;开创水墨山水画派。

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一、《桃源行》的全文 点此查看《桃源行》的详细内容

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。

坐看红树不知远,行尽青溪不见人。

山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树,近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,还从物外起田园。

月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间,及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。

当时只记入山深,青溪几度到云林。

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

二、赏析

《桃源行》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境,而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。全诗可以分为三层,前十二句为第一层,中十二句为第二层,后八句为第三层。 第一层展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”“行尽青溪”作了铺陈。绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。 第二层,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹,两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”“争”“集”“竞”“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”“乘水入”紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还。”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。 第三层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。 将这首《桃源行》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受,这就是诗之所以为诗的原因。

三、背景

此诗题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》,是王维早期的作品,当作于王维十九岁在京兆长安时,时间大约在唐玄宗开元七年(719)。

四、译文

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。

渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。

坐看红树不知远,行尽青溪不见人。

花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。

山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。

走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。

遥看一处攒云树,近入千家散花竹。

远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。

樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。

第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。

居人共住武陵源,还从物外起田园。

他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。

月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。

明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。

村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。

平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。

清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。

初因避地去人间,及至成仙遂不还。

当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。

从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。

不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。

渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;

出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。

出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。

自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。

当时只记入山深,青溪几度到云林。

当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!

五、注解

逐水:顺着溪水。

古津:古渡口。

坐:因为。

见人:遇到路人。

隈:山、水弯曲的地方。

旷望:指视野开阔。

旋:不久。

攒云树:云树相连。攒,聚集。

散花竹:指到处都有花和竹林。

樵客:原本指打柴人,这里指渔人。

武陵源:指桃花源,相传在今湖南桃源县(晋代属武陵郡)西南。武陵,即今湖南常德。

物外:世外。

房栊:房屋的窗户。

喧:叫声嘈杂。

俗客:指误入桃花源的渔人。

引:领。

都邑:指桃源人原来的家乡。

平明:天刚亮。

闾巷:街巷。

开:指开门。

薄暮:傍晚。

避地:迁居此地以避祸患。

去:离开。

峡:峡谷。

灵境:指仙境。

尘心:普通人的感情。

乡县:家乡。

游衍:留连不去。

自谓:自以为。

不迷:不再迷路。

峰壑:山峰峡谷。

云林:云中山林。

桃花水:春水。桃花开时河流涨溢。

六、王维其他诗词

《九月九日忆山东兄弟》《使至塞上》《送元二使安西》《积雨辋川庄作》《竹里馆》

相同朝代的诗歌

《三姑石》《暖翠》《赠别徐侃》《幽恨诗》《题贾岛墓》《天台禅院联句》《长恨歌》《忆江南》《钱塘湖春行》《暮江吟》

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自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。

“自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变”的意思是:自以为曾经来过这里,道路熟悉,不会迷路,哪里知道这里的峰峦沟壑如今已发生了巨大变化。诗句含义:这两句诗表达了诗人对于事物变化的感慨。诗人曾经来过某个地方,自认为对此地非常熟悉,不会迷路。然而,当他再次来到这里时,却发现这里的山川地形已经发生了很大的变化,让他感到

“行尽青溪不见人”的出处是哪里

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间,及至成仙遂不还。峡里谁知有人事,世中遥望空云山。不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。当时只记入山深,青溪几度到云林。春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻...

安知峰壑是什么意思

这一短语在诗人王维的《桃源行》中被巧妙运用,诗句“安知峰壑今来变”进一步强调了事物变迁、世事无常的哲理。诗人借此表达了对自然界的深刻感悟,以及对人生无常的思考。在中国古代文学中,这种对自然景观变化的感慨与哲理思考十分常见。通过“安知峰壑”这一短语,诗人不仅描绘了自然景色的壮丽,更传达...

桃源行原文及翻译

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。当时只记入山深,青溪几度到云林。春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。译文翻译 渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘...

安知峰壑是什么意思

“安知峰壑”意为“怎知山峰与山谷的变化呢?”含析:“安”作为疑问代词,表达疑问语气,意为“怎么”、“哪里”或“怎能”;“峰壑”则指的是山峰和山谷的自然景观。整体而言,该短语表达了对自然景物变化无常、难以预测的感慨或疑问。文用:在王维的《桃源行》中,“安知峰壑今来变”...

桃源行诗句渔舟逐水爱山春

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。当时只记入山深,青溪几度到云林。春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。3.译文翻译 渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,...

王维的赠别诗

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变? 当时只记入山深,青溪几曲到云林。 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。 洛阳女儿行 洛阳女儿对门居,才可容颜十五馀。 良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。 画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。 罗帷送上七香车,宝扇迎归九华帐。 狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。 自怜碧玉亲...

关于桃花源诗句

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。当时只记入山深,青溪几度到云林。 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。 《同吉中孚梦桃源》 ——唐·卢纶 春雨夜不散,梦中山亦阴。 云中碧潭水,路暗红花林。花水自深浅,无人知古今。 夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝术,鸡犬傍篱栅。 几处花下人,看予笑头白。

安知峰壑是,什么意思

峰,高山,壑,沟洼。安知峰壑,应该是不知深浅的意思,或道路不知平坦,可引申为做事不知顺利的意思。

有关桃花源的诗句

译文:在桃花源里面住,很少见到问路的人。3、避时不独商山翁,亦有桃源种桃者。《桃源行》宋代:王安石 译文:逃避乱世的不仅是商山四皓,也有桃花源里的种桃人家。4、先时见者为谁耶,源水今流桃复花。《武陵桃源送人》唐代:包融 译文:最先见到这幅美景的是谁呢?如今武陵源的水流动依旧,桃花...

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