《七律二首·送瘟神》译文：读了六月三十日的《人民日报》，看到余江县消灭了血吸虫。不由得浮想联翩，辗转睡不着觉。微风吹拂着，太阳升起到窗边，望向南边，很高兴地提笔写作。南方一直青山绿水，风景秀丽，一个小小的血吸虫竟使大好河山萧杀黯淡，就连华佗也奈之不得。成千成万户人家变得萧条冷落，大片田地荒芜，许多村庄已被完全毁灭。人们住在地球上，不知不觉中，一日已行了八万里路，巡视了宇宙中万千星河。牛郎要问起血吸虫病的事，一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了。如今的南方春天，千万条杨柳随风飘拂，景象格外优美，中国的六亿人都是尧舜一样的圣人。落花随着自己的心情翻波逐浪，青山也有意地化崎岖险要为康庄大道，为人民作桥梁。五岭山脉高峻与天接，劳动人民却在山上挥动雪亮如银的锄头；摇动铁臂来搞水利建设，使大地震动。
《七律二首·送瘟神》译文：读了六月三十日的《人民日报》，看到余江县消灭了血吸虫。不由得浮想联翩，辗转睡不着觉。微风吹拂着，太阳升起到窗边，望向南边，很高兴地提笔写作。南方一直青山绿水，风景秀丽，一个小小的血吸虫竟使大好河山萧杀黯淡，就连华佗也奈之不得。成千成万户人家变得萧条冷落，大片田地荒芜，许多村庄已被完全毁灭。人们住在地球上，不知不觉中，一日已行了八万里路，巡视了宇宙中万千星河。牛郎要问起血吸虫病的事，一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了。如今的南方春天，千万条杨柳随风飘拂，景象格外优美，中国的六亿人都是尧舜一样的圣人。落花随着自己的心情翻波逐浪，青山也有意地化崎岖险要为康庄大道，为人民作桥梁。五岭山脉高峻与天接，劳动人民却在山上挥动雪亮如银的锄头；摇动铁臂来搞水利建设，使大地震动。作者：。年代：当代。
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读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。
浮想联翩，夜不能寐。
微风拂晓，旭日临窗，
遥望南天，欣然命笔。
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
二、赏析
首先通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反映了前血吸虫的猖狂肆虏和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇。 “绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！”“绿水青山”，本是适合人们居住的美好环境，却“枉自多”即再多也无用，再美好也无用，因为在瘟神肆虐下，对于贫病交迫的疫区人民来说，“绿水青山”也显得无足轻重了。这句写出了疫区劳动人民的无限辛酸，也寄托着作者的无限感慨。“华佗无奈小虫何”是说不仅在漫长的旧时代，在统治者只知对劳动人民进行压榨，而不管劳动人民死活的情况下，一些想救死扶伤的像华佗那样的名医，对血吸虫也束手无策，徒唤奈何。 “千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”薜荔，野生常绿藤本植物。千村薜荔，形容村落荒芜了。矢，同“屎”。说他一会儿就拉了三次屎。这里指患血吸虫病的人下泻不止，濒于死亡。成千成万户人家变得萧条冷落，大片田地都荒芜了。“鬼唱歌”成了鬼的世界，即多少个村庄完全毁灭了。以上四句写旧社会里的人民受到血吸虫病的毒害，是那样使人触目惊心。 “坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”作者利用诗歌技巧可以跳跃的特点，让我们从旧社会的苦难里，一下子跳到光明美好的新社会。八万里，指地球自转一周，地球的赤道全长四万公里，正合八万里。地球在自转时，同时也在公转，所以作者想象飞腾，遥看天上的无数星河，即“遥看一千河”。“坐地”“巡天”正如作者的想象飞腾，想到跟着地球的自转和公转，可以看到天空中无数的星河。 “牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”诗人“遥看一千河”，自然会“浮想”起那位住在银河边的牛郎，再想象牛郎作为古代传说中的劳动人民，也一定关怀着他曾生活过的大地上乡亲们的疾苦；在牛郎的时代，中国已有“瘟神”肆虐，因而设想“牛郎欲问瘟神事”“一样悲欢逐逝波”，这是诗人的回答，如果牛郎“欲问瘟神事”，那只能告诉他：尽管千百年岁月如流水般消逝了，但人们依然在遭受“瘟神”的折磨！“悲欢”，在这儿是偏义复词，其意在“悲”。其次写新社会，写广大人民征服大自然，治山理水，同时大举填壕平沟，消灭钉螺的动人情景。 “春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”前一句以明快的语言勾画出当前春光明媚的景象，它既是写景，又象征着当时全国人民奋发有为的动人气概。后一句则表达了诗人对中国六亿人民精神境界和智慧的热情赞扬和高度评价，体现了同志相信群众和依靠群众的光辉思想。 “红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”“红雨”指桃花，看到桃花乱落像红雨，作者认为这是随着人们的心意翻成红色的波浪，这是象征手法，象征在千百万群众的要求下，到处掀起红色的高潮。这里只是借“红雨”来写出这种形势。“随心”随着千百万群众的心意。“翻作浪”转变成为红色高潮。青山不再成为交通的阻碍。“着意”，特意。“化为桥”，化作通向社会主义的桥梁。青山怎么会化为通向社会主义的桥梁呢？ “天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。”从青山联想到高大的五岭山脉，高到像跟天连接，可是劳动人民在那样的高山上挥动雪亮如银的锄头，在建设山区。这里是借五岭来概括全国所有的山区，在山区进行建设。经过建设，山区也成为通向社会主义的桥梁了。从山联系到水，“三河”旧指黄河、淮河、洛河，这里概括全国所有的河流。劳动人民挥动铁臂来搞水利建设，它的声势之大使大地振动。这样写山区建设和水利建设，虽然没有提到消灭血吸虫病，实际上把消灭血吸虫病也包括在内了。 “借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”这两句点明题意，总结全诗。前一句语调轻松，含幽默调侃意味，流露出诗人对中国人民终于“送”走了“瘟神”的衷心喜悦。后一句，并非写实，而是借用传统的民间习俗，表示如何“送”。字里行间，也渲染出对“瘟神”的鄙视和嘲讽。 本诗不仅思想深刻，而且意气豪迈。这不仅由于作为人民领袖的诗人远瞩，思路开阔，在诗中展示了无限的宇宙和悠久的历史，更重要的是诗人具有对祖国、对人民浓厚的爱，对社会主义事业的炽烈感情。因而，一旦获悉“余江县消灭了血吸虫”这样旷古未有的喜讯，便激动万分，诗思潮涌，从而使诗篇洋溢着风发的意气，卓厉的豪情。诗如其人。本诗是同志伟大人格和气魄的体现，也只有同志才能谱写这样气壮山河的诗篇。
三、译文
读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。
读了六月三十日的《人民日报》，看到余江县消灭了血吸虫。不由得浮想联翩，辗转睡不着觉。微风吹拂着，太阳升起到窗边，望向南边，很高兴地提笔写作。
南方一直青山绿水，风景秀丽，一个小小的血吸虫竟使大好河山萧杀黯淡，就连华佗也奈之不得。
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
成千成万户人家变得萧条冷落，大片田地荒芜，许多村庄已被完全毁灭。
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
人们住在地球上，不知不觉中，一日已行了八万里路，巡视了宇宙中万千星河。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎要问起血吸虫病的事，一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
如今的南方春天，千万条杨柳随风飘拂，景象格外优美，中国的六亿人都是尧舜一样的圣人。
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
落花随着自己的心情翻波逐浪，青山也有意地化崎岖险要为康庄大道，为人民作桥梁。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
五岭山脉高峻与天接，劳动人民却在山上挥动雪亮如银的锄头；摇动铁臂来搞水利建设，使大地震动。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
请问瘟君你想要去往哪里呢？我们用烧纸船和蜡烛把它送走。
四、背景
1956年2月27日，在最高国务会议上强调“全党动员，全民动员，消灭血吸虫病”。最后仅用了两年时间，就根绝了血吸虫病。1958年6月30日《人民日报》用头版头条报道了这个消息。读后十分欣慰，第二天早晨便写了这两首诗，并在诗题下用一段优美的文字描述了作诗时的喜悦心情。
五、《七律二首·送瘟神》其他诗词
《沁园春·雪》、《沁园春·长沙》、《卜算子·咏梅》、《七绝·五云山》、《水调歌头·游泳》。六、注解
余江县：在江西。
华佗：三国时名医。
千村薜荔：形容村落荒芜。薜荔，亦称木莲、鬼馒头。
遗矢：遗屎。血吸虫病后期人常水泻。
牛郎：古代神话传说中的人物。
逐逝波：追逐流光逝水，一去而不复返。
舜尧：传说中上古时期的圣人贤君。
红雨：李贺《将进酒》，“桃花乱落如红雨”。
五岭：指五岭山脉，泛指南方的大山。
三河：黄河、淮河、洛河，泛指河流。
纸船明烛：民间习俗，送神送鬼时往往点燃蜡烛，烧化纸船等。
相同朝代的诗歌
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